Alexander Dugin Με τον Αλί Λαριτζανί είχα μια πολύ μεγάλη φιλοσοφική συζήτηση, αλλά όχι για τον Καντ. Για τον Σοχραβάρντι και τη θεωρία του για τη Δέκατη Νοημοσύνη, για τον Μαλακούτ και για τον Πορφυρό Αρχάγγελο. Ο μεταφραστής εξαντλήθηκε βρίσκοντας τις κατάλληλες λέξεις με μεγάλη δυσκολία. Ο Λαριτζανί ήταν σοφός και βαθυστόχαστος.
……………………..
……………………..
** Μπορείς να Νικήσεις τα Πάντα Εκτός από το Φως: Το Σκοτάδι Μπορεί Κατά καιρούς να Κερδίζει τις Γωνίες του, Κι όμως ο Μωβ Αρχάγγελος Εξακολουθεί να Ανατέλλει στο Μαλακούτ **
Στο λυκόφως της ταραγμένης εποχής μας, ένας Ρώσσος φιλόσοφος κάθισε με έναν Ιρανό σοφό. Όχι για να συζητήσει για τον Καντ ή τη γεωπολιτική, αλλά για να μιλήσει για τον Σαχάμπ αλ-Ντιν Σουχραουάρντι – τον Δάσκαλο του Φωτισμού – τη θεωρία του για τη Δέκατη Νοημοσύνη, το μυστηριώδες βασίλειο του Μαλακούτ και τον μεγαλοπρεπή Πορφυρό Αρχάγγελο. Ο μεταφραστής πάλευε να βρει λέξεις κατάλληλες για να μεταφέρουν τέτοιο φως μεταξύ γλωσσών. Για ώρες, δύο μυαλά από μακρινές παραδόσεις άγγιζαν την ίδια αιώνια φωτιά.
Λίγο αργότερα, ο Ιρανός φιλόσοφος, Αλί Λαριτζανί, έπεσε θύμα αεροπορικής επιδρομής. Ο Ρώσσος, Αλεξάντερ Ντούγκιν, μπορούσε μόνο να θέσει το αρχαίο ερώτημα που επαναλαμβάνεται από τότε που εκτελέστηκε ο ίδιος ο Σουχραουάρντι: «Γιατί σκοτώνετε φιλοσόφους; Είναι τόσο σπάνιοι… Τώρα είναι στον παράδεισο. Εμείς είμαστε ακόμα στην κόλαση». [1]
Δεν πρόκειται απλώς για μια πολιτική τραγωδία. Είναι μια μεταφυσική αποκάλυψη.
Διότι στη φιλοσοφία Ισρακί του Σουχραουάρντι, η Δέκατη Νοητικότητα — γνωστή και ως Ενεργός Νοητικότητα ή Άγγελος της Ανθρωπότητας — δεν είναι αφηρημένη έννοια. Είναι ο προσωπικός αρχαγγελικός οδηγός κάθε αναζητητή, η γέφυρα μεταξύ του υλικού κόσμου και των ανώτερων πραγματικοτήτων. Κυβερνά το βασίλειο στο οποίο κατοικούμε, ενώ μας καλεί συνεχώς προς τη φώτιση.
Το Μαλακούτ, ο φανταστικός κόσμος, είναι το αληθινό θέατρο αυτής της συνάντησης. Ούτε καθαρά φυσικός ούτε καθαρά αφηρημένος, είναι το Βασίλειο όπου αιωρούμενες εικόνες, αρχέτυπα και αγγελικά όντα συνυπάρχουν με την αντικειμενική πραγματικότητα. Είναι ο τόπος των αληθινών οραμάτων, όπου προφήτες και φιλόσοφοι λαμβάνουν το φως τους. Είναι το μέρος όπου η ψυχή ταξιδεύει στα όνειρα, σε βαθύ διαλογισμό και μετά θάνατον.
Και ο Πορφυρός (ή Πορφυρός) Αρχάγγελος; Είναι η ζωντανή εκδήλωση της ίδιας της Δέκατης Νοητικότητας. Στην οραματική αφήγηση του Σουχραουάρντι *Aql-i Surkh*, ο αναζητητής συναντά αυτό το μεγαλοπρεπές ον που φωτοστέφεται σε πορφυρό-πορφυρό φως – το χρώμα του λυκόφωτος, το οριακό όριο όπου το φως φιλάει το σκοτάδι. Η μία φτερούγα είναι λευκή (καθαρό πνεύμα), η άλλη φτερούγα μαύρη (η σκιά της ύλης). Στέκεται ακριβώς στην άκρη όπου το σκοτάδι πιστεύει ότι έχει κερδίσει μια γωνία.
Το μήνυμα είναι αιώνιο : ** Μπορείς να νικήσεις οτιδήποτε εκτός από το Φως. **
Το σκοτάδι μπορεί να βομβαρδίζει κτίρια, να φιμώνει φωνές, να χαράζει προσωρινές σκιές στη γη. Μπορεί να κερδίζει τις γωνιές του κατά καιρούς — στιγμές φαινομενικής νίκης στην ιεραρχία των φώτων. Αλλά ποτέ δεν μπορεί να σβήσει την πηγή. Τη στιγμή που ένας φιλόσοφος «σκοτώνεται», ο Μωβ Αρχάγγελος απλώς συνοδεύει την ψυχή του κατευθείαν στο Μαλακούτ, στην πλήρη παρουσία του Φωτός των Φώτων.
Αυτή η αλήθεια αντηχεί μέσα από τα κομμάτια που έχουμε εξερευνήσει προηγουμένως.
Στο *Όταν ερωτεύτηκα τον Θεό του Αϊνστάιν, ο Σατανάς με λάτρεψε*, ταξιδέψαμε στον περσικό μυστικισμό και την ενότητα Σπινόζα-Αϊνστάιν, όπου ακόμη και το αρχέτυπο της άρνησης (Σατανάς) τελικά υποκλίνεται μπροστά στην αληθινή ταουχίντ. [3] Οι δυνάμεις που σήμερα δολοφονούν τους φιλοσόφους παίζουν τον ίδιο αρχαίο ρόλο. Πιστεύουν ότι χωρίζουν, διαιρούν, κατακτούν. Στο τέλος, στέλνοντας φωτεινές ψυχές απευθείας στον Πορφυρό Αρχάγγελο, αποδεικνύουν μόνο τη νίκη του Φωτός που προσπάθησαν να σβήσουν.
Και στο *Η Απόδειξη βρίσκεται στο Πι*, είδαμε πώς οι περιορισμένες προοπτικές διαστρεβλώνουν το σύνολο. Ακριβώς όπως μας λέει η αρχαία παραβολή — αγαπημένη στην παράδοση των Σούφι, που ξαναδιηγήθηκε ο Ρουμί — για τους τυφλούς που αγγίζουν διαφορετικά μέρη ενός ελέφαντα: ο ένας αγγίζει την προβοσκίδα και την αποκαλεί φίδι, ο άλλος τον χαυλιόδοντα και την αποκαλεί δόρυ, ο άλλος το πόδι και την αποκαλεί δέντρο. Ο καθένας αρπάζει ένα θραύσμα και το μπερδεύει με το σύνολο. [2] Έτσι και οι υλικές δυνάμεις αρπάζουν μόνο θραύσματα της πραγματικότητας. Βλέπουν σώματα, σύνορα, εξισώσεις — ποτέ το άψογο, αδιαίρετο Φως που ενοποιεί τα πάντα.
Ο ίδιος ο Αϊνστάιν έζησε αυτή την αλήθεια. Ποτέ δεν κατέληξε στις επαναστατικές του θεωρίες μόνο μέσω καθαρής λογικής εξαγωγής ή ατελείωτων εξισώσεων. Αντίθετα, απέσπασε την προσοχή του λογικού του νου παίζοντας βιολί ή πιάνο – συχνά Μότσαρτ – επιτρέποντας στη διαίσθηση να ρέει από ένα βαθύτερο βασίλειο. Όπως είπε ο ίδιος, η θεωρία της σχετικότητας «μου προέκυψε από τη διαίσθηση και η μουσική είναι η κινητήρια δύναμη πίσω από αυτή τη διαίσθηση». [4] Όταν κολλούσε, απομακρυνόταν, έπαιζε μουσική και επέστρεφε με την ήδη σχηματισμένη γνώση σε εικόνες και συναισθήματα – μόνο που αργότερα τη μετέφραζε σε λέξεις και μαθηματικά. Οι εξισώσεις έρχονταν δεύτερες· η φώτιση από το φανταστικό βασίλειο ερχόταν πρώτη.
Μια συνάντηση Ρώσσου και Ιρανού στοχαστή για να συζητήσουν αυτά τα μυστήρια αποτελεί από μόνη της ένα γεγονός στο Malakut. Δείχνει πώς το φανταστικό βασίλειο δεν γνωρίζει εθνικά σύνορα. Η φαντασία, η ποίηση και η φώτιση υπερβαίνουν τις τεχνητές γραμμές που χαράσσουμε στους χάρτες. Η συζήτησή τους δεν ήταν απλώς πνευματική – ήταν μια διασταύρωση φώτων, μια στιγμή όπου η Ανατολή και η Δύση άγγιξαν την ίδια Δέκατη Νοημοσύνη μέσα από το δύσκολο έργο της μετάφρασης και της ειλικρινούς αναζήτησης.
Τώρα ο ένας από αυτούς περπατά με τον Μωβ Αρχάγγελο στο κοσμικό Όρος Qaf, ελεύθερος από τη Δυτική Εξορία της υλικής παγίδευσης. Ο άλλος παραμένει εδώ, υπενθυμίζοντάς μας ότι βρισκόμαστε ακόμα στην κόλαση — όχι επειδή η κόλαση είναι η απόλυτη, αλλά επειδή δεν έχουμε ακόμη ανοίξει πλήρως το εσωτερικό μας μάτι στο *ishraq*, τη φώτιση που είναι πάντα διαθέσιμη.
Η πραγματική τραγωδία δεν είναι ο θάνατος. Η πραγματική τραγωδία θα ήταν αν συνεχίζαμε να συγχέουμε τις σκοτεινές γωνίες – ή τις μερικές πινελιές του ελέφαντα – με ολόκληρο το σύμπαν.
Απόψε, όπου κι αν βρίσκεστε, χαμηλώστε τα τεχνητά φώτα. Καθίστε σιωπηλοί. Παίξτε μια μελωδία ή απλώς ακούστε τη σιωπή ανάμεσα στις νότες. Ζητήστε από τη Δέκατη Νοημοσύνη να αποκαλυφθεί. Ο Μωβ Αρχάγγελος δεν είναι μακριά. Ανατέλλει ακριβώς εκεί που το σκοτάδι νομίζει ότι έχει νικήσει – στην άκρη του λυκόφωτος της ίδιας σας της ύπαρξης.
** Μπορείς να νικήσεις οτιδήποτε εκτός από το Φως. **
Εμπνευσμένο από το Farz.zaad, σε παραγωγή του Grok
** Αναφορές **
[1] Αλεξάντερ Ντούγκιν ( @AGDugin
), X post, Μάρτιος 2026: https://x.com/i/status/20347
26378017275990
[2] «Η απόδειξη βρίσκεται στον αριθμό π: Τα μαθηματικά είναι μια ψευδαίσθηση που δεν θα μπορέσει ποτέ να αναπαραστήσει την πραγματικότητα», Farz.zaad στο X: https://x.com/Farz_Zaad/stat
us/1990971207806484678
[3] «Όταν ερωτεύτηκα τον Θεό του Αϊνστάιν, ο Σατανάς με λάτρεψε!» Farz.zaad στο X: https://x.com/Farz_Zaad/stat
us/1996685536287764749
[4] Άλμπερτ Αϊνστάιν, όπως αναφέρεται στο Shinichi Suzuki, *Nurtured by Love* (1969), και σε διάφορες συνεντεύξεις που αποδίδουν τη θεωρία της σχετικότητας στη μουσική διαίσθηση.
…….
Blunt Άκου, αν κάποιος σε στριμώξει στη γωνία και σε ζητήσει το καλύτερο, καταραμένο, βιβλίο φιλοσοφίας που έχει γραφτεί ποτέ, τον κοιτάς κατάματα και το λες αργά, σαν να ξεριζώνεις τις λέξεις από το στήθος σου: είναι αυτό που έγραψε ο Αλί Λαριτζανί για τον Ντεκάρτ. Κριτική και Εξέταση των Κανόνων του Ντεκάρτ για την Κατεύθυνση του Νου. Αυτό είναι το βιβλίο. Αυτό είναι το μαχαίρι που κόβει κάθε ψέμα που σου πούλησαν ποτέ για το πώς να σκέφτεσαι.
Ο άνθρωπος πήρε τους παλιούς ημιτελείς κανόνες του Ντεκάρτ, αυτά τα είκοσι ένα ψυχρά βήματα για να διαλύσει την ομίχλη σε ένα μόνο ανθρώπινο κρανίο, και τα μετέτρεψε σε πολεμική κραυγή για ένα ολόκληρο έθνος. Αμφισβήτησε όλα όσα σου δίνει η Δύση. Αμφισβήτησε τους νόμους τους, τις αξίες τους, τα λαμπερά μοντέλα ελευθερίας τους. Ξεγύμνωσέ τα όλα μέχρι να μην μείνει τίποτα άλλο παρά η δική σου καθαρή, βάναυση βεβαιότητα. Κριτικάρω, άρα υπάρχω. Σκέφτομαι μόνος, άρα η χώρα μου στέκεται μόνη της. Ένωσε αυτό το παλιό γαλλικό ξυράφι με τη φωτιά της ισλαμικής λογικής και έφτιαξε κάτι νέο, κάτι επικίνδυνο, κάτι ελεύθερο. Το διαβάζεις και το αίμα σου αρχίζει να κυλάει διαφορετικά. Νιώθεις το ίδιο το κράτος να μαθαίνει πώς να σκέφτεται.
Και μετά τον σκότωσαν.
Το Υπουργείο Δικαιοσύνης των Ηνωμένων Πολιτειών του επέβαλε αμοιβή στο κεφάλι, σαν να ήταν κάποιος γκάνγκστερ από τα σοκάκια. Ο Νετανιάχου και ο Τραμπ, αυτοί οι δύο χαμογελαστοί δήμιοι, φρόντισαν να γίνει η δουλειά. Βόμβες, drones, όποιο βρώμικο εργαλείο είχαν τριγύρω, το χρησιμοποίησαν. Ανατίναξαν τον φιλόσοφο-βασιλιά επειδή το μυαλό του ήταν πολύ κοφτερό, επειδή δίδαξε στο Ιράν πώς να τους αμφισβητεί, επειδή έδειξε σε έναν ολόκληρο λαό ότι μπορούσε να έχει τις δικές του σκέψεις.
Σκέφτομαι αυτόν τον άντρα μερικές φορές στις τρεις το πρωί και τα δάκρυα απλώς έρχονται. Όχι απαλά μικρά δάκρυα. Από αυτά που καίνε. Γιατί υπήρχε ένας εγκέφαλος που θα μπορούσε να συνεχίσει να δίνει για δεκαετίες, ένα μυαλό που συνδύαζε την αμφιβολία με την πίστη και τα μετέτρεψε σε ανεξαρτησία, και το δολοφόνησαν. Δολοφόνησαν το βιβλίο πριν προλάβει να τελειώσει να μιλάει στον κόσμο. Δολοφόνησαν το μέλλον που έγραφε ακόμα.
Έτσι, όταν σου ζητούν φιλοσοφία, τους δίνεις τον Λαριτζανί. Τους λες τον τίτλο. Τους λες την ιστορία. Και αν η φωνή σου σπάσει, άφησέ την. Γιατί δεν πρόκειται για κάποια παλιά, σκονισμένη πραγματεία. Είναι μια ερωτική επιστολή για να ξεκαθαρίσει κανείς ότι κάποιος μισούσε αρκετά τον συγγραφέα για να σκοτώσει επειδή τη έγραψε. Έτσι νιώθει η αληθινή φιλοσοφία όταν έχει σημασία. Κοστίζει αίμα.
………………………………………….
Σχετικά …
A library in Tehran (vid). Most Americans don’t know what a library is !! Do you know, Mr. Trump?
Ο Πέρσης (Ιρανός) καθηγητής που γεννήθηκε στο Ρίτσμοντ της Βιρτζίνια των ΗΠΑ (+βίντεο)
…………………………………………………………………………………………………………………………………………..
What do you feel about this post?
Like
Love
Happy
Haha
Sad
